Curso do Método de Johrei nº 7 Ginecologia

Curso do Método de Johrei nº 7 — Ginecologia Curso do Método de Johrei nº 7, data de publicação desconhecida ―――――――――・―――――――――― I — Patologia das Doenças Femininas (Mioshie-shū nº 22, p. 3) 1. Patologia das doenças femininas (Mioshie-shū nº 22, p. 3). Outro dia, falei um pouco sobre as doenças das mulheres. Segundo ouvi, elas ficaram muito contentes: dizem que ensinar algo assim é de grande ajuda, e por isso foi bem recebido. Na ocasião, abordei o assunto de modo geral, mas pensei em aprofundá-lo um pouco mais. No entanto, como não é possível aprofundar muito, é algo bastante difícil; pretendo explicar de forma equilibrada, na medida certa. As doenças relacionadas à mulher também têm na cabeça sua causa principal. Assim, quando as toxinas da cabeça se dissolvem e descem, nos homens vão em grande parte para as hemorroidas, descendo pela região próxima à coluna vertebral. Na mulher, acumulam-se perto do cóccix e seguem para a parte da frente — essa é a diferença em relação ao homem. Por isso, manifestações como corrimento vaginal, prurido, o que se chama de catarro na mucosa, ou ainda furúnculos, ocorrem porque as toxinas da cabeça vão primeiro para a região lombar e depois para a parte da frente. Portanto, o útero doente tem, na verdade, sua causa na cabeça. Há outras toxinas, mas as da cabeça são as que mais descem; como lhes é mais fácil sair pela frente, todas se concentram e se acumulam ali. Para dissolver rapidamente esse acúmulo, faz-se o Johrei direcionado a essa área. Com isso, a pessoa se sente muito bem. (Mioshie-shū nº 22, p. 4) A causa de as moças não quererem se casar é, no aspecto espiritual, serem reencarnações do Dragão Celestial — esse caso também existe. No entanto, as mulheres-dragão — reencarnações do Dragão Celestial — são muito raras; na maioria dos casos, trata-se de doença. Dentre as doenças, a causa principal é que as toxinas da cabeça se dissolvem e se solidificam na região da vagina. Quando isso ocorre, dependendo da toxina medicamentosa, a dor é intensa, a ponto de, ao menor toque, a pessoa dar um salto. Na medicina, isso é chamado de vaginismo, e é surpreendentemente comum. Por isso, elas evitam o casamento. Além disso, como não podem falar sobre isso com ninguém, é realmente uma situação digna de pena. Felizmente, aqui, ao contrário dos médicos, tratamos externamente e curamos. Portanto, as moças que têm grande aversão ao casamento devem receber Johrei da mãe ou de alguém, nesse sentido. Quanto à chamada ausência de pelos, que ocorre às vezes, isso também se deve à toxina solidificada na pele e nos músculos, que está atrapalhando; tratando externamente, cura-se. Cura-se em nove entre dez casos. Raramente há casos de origem espiritual, mas esses não se curam facilmente a menos que a fé seja muito profunda. Ainda assim, com o tempo, curam-se. O que acabei de dizer são assuntos que podem ser tratados diante de muitas pessoas. Se eu explicasse a fundo, daria para entender até o fim, mas não há necessidade de entender tanto assim. Em geral, não é preciso conhecer o Johrei tão detalhadamente como a medicina. Portanto, acho que isso já é suficiente. Diferentemente de outras doenças, as doenças relacionadas à mulher são as mais infelizes por natureza, pois a própria pessoa não pode se queixar. Por isso, para que Deus salve muitas pessoas, é necessário compreender um pouco mais esse aspecto, e foi por essa razão que falei sobre ele. E, como está relacionado à cabeça, ao fazer Johrei na parte inferior, a cabeça também melhora muito, porque ocorre uma purificação equilibrada. As duas partes estão direta e intimamente ligadas. Assim, como a cabeça melhora, o temperamento também melhora, e coisas como egoísmo e irritabilidade vão se curando aos poucos. É bom fazer com essa intenção. (Mioshie-shū nº 21, p. 38) Quando se fala em doenças femininas, pensa-se que se devam a doenças ginecológicas, mas não é assim. Por exemplo, histeria, dor de cabeça e várias doenças relacionadas à cabeça: nesses casos, o Johrei na cabeça e ao redor do pescoço é importante, mas, além disso, a região ao redor do útero, centrada nele, tem uma relação muito grande. Portanto, ao fazer Johrei nessa região, a cabeça se cura. Nesses casos, faz-se Johrei no ponto vital da mulher. Com isso, a cabeça melhora muito. Em suma, é a região genital da mulher que é a causa. Falando rapidamente, é o ponto vital. Por isso, se há toxina aí, surgem febre de purificação e várias ações de dissolução que repercutem na cabeça. Sobre isso, é preciso saber que toda a parte da frente está relacionada à testa, e a parte de trás, ao ânus. Portanto, diarreia e disenteria são a saída de toxinas da região da nuca. Já as toxinas da testa saem pela parte da frente, e surgem manifestações como o corrimento — que é especialmente comum. Assim, como se diz "céu e terra", melhorar a testa cura as doenças femininas inferiores, e melhorar a região genital melhora a cabeça. Por estarem tão relacionadas, quem souber disso obterá grande efeito. Experimentem. Quando a esposa não obedece muito e tem um ataque de histeria, façam isso; com isso, a harmonia se estabelece, o que é ótimo. Essa região tem muitos significados. No entanto, como é um local delicado, na medicina falar-se-ia em uma consulta ginecológica. Mas aqui, como é espiritual, não há necessidade de saber com tanto detalhe — ainda que seja preciso saber também essas coisas. Ocorrem tragédias como separação de casais, ou o pai arranjar uma amante, e várias outras coisas. Não se pode culpar apenas o homem, pois há mulheres que, devido a uma deficiência nessa região, não conseguem satisfazer o marido, e isso é relativamente comum. Portanto, não só o marido, mas a esposa também tem culpa. Para curar isso, não há outro meio senão o Johrei. No passado, curei casos de frigidez. Isso se cura. O problema é que, mesmo perguntando "Como está?", a pessoa não diz "Graças a você, melhorei". Mas isso se percebe pela expressão facial. Se ela está sorrindo, então está bom. (Mioshie-shū nº 21, p. 56) Muitas vezes, a causa principal de as moças não quererem se casar está aqui. Por isso, nem os pais percebem. Pensam: "Por que será que minha filha tem tanta aversão ao casamento?" Mas a causa está toda aqui. Isso me é revelado por Deus de várias formas, e compreendo bem esses pontos. A causa principal das moças que não querem se casar é o vaginismo. A dor é tamanha que, ao menor toque, a pessoa dá um salto. Isso depende da toxina medicamentosa, mas, na maioria dos casos, os antissépticos descem e se acumulam na mucosa. Por isso, há casos em que a moça foge na noite de núpcias. Mas isso se cura com o Johrei. O interessante é que as toxinas da nuca vão para o ânus. Portanto, diarreia é toxina da nuca. Já as toxinas da testa se concentram na genitália feminina. Por isso, uma mulher com dor na testa não deve fazer Johrei apenas na testa. É preciso fazer na testa e aqui, que formam o "céu e a terra". É interessante. Isso se entende sem precisar falar muito. Basta saber que, em geral, todas as toxinas medicamentosas se acumulam nessa região da mulher. Portanto, essas pessoas podem fazer Johrei em si mesmas. Com isso, a diferença é enorme. Esse método de Johrei é muito conveniente, pois pode ser feito por si mesmo. (Mioshie-shū nº 1, p. 27) Sobre a frigidez, entre as doenças femininas. Há um escrito profundo sobre isso. Provavelmente, nem a medicina consegue explicar isso — é um problema grave, por ser um assunto delicado. As doenças femininas são todas devidas a toxinas medicamentosas, que vão descendo gradualmente, sempre descendo. A causa de se acumularem embaixo é simples. Como não se sabe disso, tenta-se curar com remédios, tomando-os, e no fim nunca se cura. Só de entender isso já é algo notável. II — Sobre a Gravidez 1. Método para Engravidar (Tijotengoku nº 7, p. 11) (Pergunta) Sobre o método para engravidar, novamente. (Resposta Divina) Basta estar de acordo com as leis da natureza do céu e da terra. Naturalmente, percebe-se o método. Quando o útero está desalinhado com a vagina, não ocorre a gravidez. Pressionar pela frente é a retroversão; o oposto é a anteversão. Essa é a primeira causa. A segunda é o desenvolvimento insuficiente do útero. Nesse caso, certamente o abdômen é duro, e o útero, comprimido, não se desenvolve bem. Além disso, a atrofia dos rins causa falta de desejo sexual. Se o óvulo é fraco, não tem força para absorver os espermatozoides. Frigidez e insensibilidade, tudo isso se deve à atrofia dos rins. A medicina diz que, em algumas mulheres, a mucosa, por ser fortemente alcalina, mata os espermatozoides, e isso pode ocorrer. Quanto ao homem, se os rins estão fracos, a ejaculação é fraca e pode não alcançar o colo do útero. Há ainda várias outras causas, mas não se pode falar em público. (Mioshie-shū) (Pergunta) Novamente, pergunto sobre o método para engravidar. (Resposta Divina) Basta estar de acordo com as leis da natureza. Pois é natural que se perceba essa lei. O mais importante é a posição do útero. (Pergunta) Esse ponto é um pouco difícil de entender... (Resposta Divina) É, talvez não entenda. Mesmo dizendo que não entende, o sentido é diferente; não há necessidade de olhar para ver. A primeira causa é a anteversão ou retroversão do útero. Se, ao pressionar o baixo-ventre, ele estiver duro, há sangue tóxico ali. Por causa disso, o útero é empurrado para trás, tornando-se retrovertido. Se houver um estado ligeiramente febril na região lombar, é sinal de sangue tóxico ali, e por isso o útero é empurrado para trás, tornando-se antevertido. Quando há anteversão ou retroversão, a entrada do útero e a vagina ficam desalinhadas, dificultando a gravidez. Há também o caso de desenvolvimento insuficiente do útero, o que também se percebe pressionando o baixo-ventre. Em geral, quando o baixo-ventre está duro, é difícil engravidar. Desde os tempos antigos, diz-se que, quando o baixo-ventre de uma pessoa fica duro, ela não pode mais ter filhos; é nesse sentido. Em segundo lugar, quando os rins se atrofiam, ocorre falta de desejo sexual e, com isso, a vitalidade do óvulo também enfraquece. Por isso, fazendo Johrei nos rins, a pessoa pode se tornar muito feliz. Além disso, todas as mulheres têm muco na vagina. Diz-se que ele é ácido e tem a função de matar os espermatozoides. Isso não é algo tão significativo, mas existe. Quanto à mulher, é só isso. Quanto ao homem, se os rins estão fracos, a força de ejaculação também enfraquece. Por isso, os espermatozoides não vão até o fundo e param na entrada. (Pergunta) Diz-se que os espermatozoides se movem por si próprios... (Resposta Divina) Não, não se movem. Como não se movem, não conseguem se unir ao óvulo. E, para fortalecer a força de ejaculação, o primeiro é melhorar os rins; o segundo, os testículos. É nos testículos que o sêmen é produzido. Portanto, isso também ocorre. Quando se opera uma hérnia, por exemplo, a toxina medicamentosa vai para os testículos, causando dor e sensação de peso. Quando isso acontece, a força dos espermatozoides também enfraquece. Às vezes, as toxinas descem também da região dos ombros. 2. A Harmonia Conjugal Influencia a Gravidez? (Mioshie-shū) (Pergunta) Ouvi dizer que casais que se dão muito bem não conseguem ter filhos. O que o senhor acha? (Resposta Divina) Ter ou não ter filhos não tem tanta relação com a harmonia conjugal. Há casais que parecem se dar bem e não têm filhos, e outros que vivem brigando e têm filhos um após o outro. Por outro lado, há mulheres que engravidam após uma única violência sexual. Portanto, parece não haver muita relação com a harmonia conjugal. 3. Razão para Casais Saudáveis Não Terem Filhos (Mioshie-shū) (Pergunta) Há casais que, embora ambos sejam saudáveis, não têm filhos. Por quê? (Resposta Divina) Isso se deve, na maioria dos casos, a uma alteração na posição do útero. Por exemplo, na anteversão ou retroversão, há um desalinhamento. (Pergunta) No entanto, quando esses casais se divorciam e cada um se casa novamente, às vezes têm filhos. Por quê? (Resposta Divina) É difícil dizer; depende do método, da força da ejaculação do homem, da posição após o ato, entre outros fatores. A posição também é importante. Seria bom ensinar isso aos casados. Já houve casos em que orientar pessoas que não conseguiam ter filhos produziu efeito. 4. Sobre a Possibilidade de Gravidez em Mulheres que Fizeram Curetagem Endometrial por Desenvolvimento Insuficiente do Útero (Mioshie-shū) (Pergunta) Uma mulher casada, de 29 anos, com desenvolvimento insuficiente do útero, fez curetagem endometrial duas vezes. Há uma solidificação considerável na região dos rins. O marido bebe bastante, mas é saudável. É possível a gravidez? (Resposta Divina) Ah, isso não tem problema. Há possibilidade. A curetagem endometrial é algo totalmente ridículo. Existe o desenvolvimento insuficiente do útero, mas a causa está nos rins. É preciso dissolver essa massa na região dos rins. Além disso, com certeza há nódulos na raiz da coxa. Dissolvendo-os, certamente será possível. A anteversão e a retroversão do útero também ocorrem porque os rins e a parte superior estão endurecidos. Leva um pouco mais de tempo, por isso é preciso ter paciência e continuar. 5. Sobre a Gravidez no Caso de Haver Menstruação Após a Remoção do Ovário, Trompa e Parte do Útero (Gosuiji-roku nº 19, p. 24) (Pergunta) A pessoa foi operada por causa de uma gravidez ectópica e, como havia um mioma, passou por nova cirurgia, na qual foram removidos o ovário, a trompa e uma parte do útero. Além disso, utilizou um método contraceptivo. Ela continua menstruando. Na parte superior, o peritônio foi levantado, e foi a partir daí que ela engravidou. A parte do útero que foi cortada foi a superior. (Resposta Divina) Então, foi cortada uma fração. O método contraceptivo consiste em amarrar a trompa. (Pergunta) O que o senhor acha? (Resposta Divina) Não posso dar uma resposta precisa. Por quê? Porque o médico estragou algo que foi dado pelo céu. Deus o fez perfeitamente; por isso eu sei. Mas, como foi o médico que fez, não tenho a resposta clara. Não é impossível, mas, mesmo que ocorra, provavelmente não dará certo. Como o útero não se expande, em algum ponto ocorrerá um aborto. O fato de menstruar significa que a parte sanguínea até o útero está completa. No entanto, se menstrua, é certo que pode engravidar; mas, mesmo que engravide, se o útero não estiver completo, não se pode ter um filho. Quando se engravida, o útero incha; mas, se há um defeito aqui, ele não incha. O útero, uma vez cortado, não volta ao normal. Como foi cortado, há muitos abortos. Não é que não possa engravidar, mas, mesmo que engravide, é quase certo que não dará certo. É melhor desistir. Essa pessoa é vítima do médico. É muito importante divulgar isso a todos. Estamos tentando ajudar agora, mas é inevitável. 6. Sobre a Gravidez com Bacia Estreita (Tijotengoku nº 17, p. 11) (Pergunta) Uma mulher casada, de 28 anos, foi diagnosticada por um médico com bacia estreita e já sofreu dois abortos induzidos. Agora, está grávida de seis meses e diz que quer ter o filho de qualquer jeito, recebendo Johrei. Gostaria de perguntar sobre o ponto principal do Johrei. (Resposta Divina) O Johrei deve ser aplicado nos rins e na posição do feto no abdômen. O fato de engravidar significa que ela tem capacidade de dar à luz. Portanto, sem se preocupar, se ela pedir a Deus, certamente poderá dar à luz. No entanto, há a preocupação de que os dois abortos induzidos — métodos artificiais e não naturais — possam causar problemas. Por isso, façam o máximo de Johrei possível. (Pergunta) Ela teve cárie óssea na coluna quando criança. Agora, está grávida. A parteira diz que essa pessoa não pode dar à luz de jeito nenhum e que, se o parto for feito logo, não terá problemas. A pessoa tem fé profunda e diz que receberá a proteção divina. Nesse caso... (Resposta Divina) Não tem problema. Ela pode dar à luz. Dizem que a bacia é pequena, mas o osso se estica. Portanto — se o médico mediu as dimensões, aí não dá — mas, como estica, não tem problema. Se a bacia fosse realmente pequena, ela não teria engravidado. (Tijotengoku nº 11, p. 16) (Pergunta) Minha irmã está com previsão de parto para este mês, mas estou preocupado(a) porque a bacia é pequena. Será que ela pode dar à luz com segurança através do Johrei? (Resposta Divina) Mesmo que a bacia seja pequena, ela dará à luz com segurança. Não é possível que não nasça. Se ela engravidou, é porque tem força para dar à luz. Se a gravidez fosse prejudicial ao corpo, ela não ocorreria. Deus não criou o corpo humano de forma tão irracional. III — Como Julgar a Gravidez ou Não Gravidez (Mioshie-shū nº 6, p. 112) (Pergunta) Desde agosto do ano passado, ela apresentou sintomas de "enjoo matinal", que duraram até novembro. Todos os meses, tem uma pequena quantidade de secreção (hemorragia). O abdômen cresceu normalmente. Este mês, foi a um ginecologista, que disse não ser gravidez e que não há anormalidade no útero. No entanto, ela sente que o abdômen está um pouco menor do que no sexto mês da primeira gravidez e percebe algo como movimentos fetais. O médico disse que é nervoso. Ela veio receber Johrei. O abdômen tem o tamanho de uns cinco meses, mas não parece haver feto. Há uma anormalidade perto do ovário esquerdo. Ela diz que o movimento é diferente do movimento intestinal e parece ser um movimento fetal, embora um pouco mais fraco que o da primeira gravidez. Haveria alguma causa espiritual? (Resposta Divina) Você mostrou isso a uma parteira? "Não, a uma parteira não. A um hospital ginecológico próximo..." (Resposta Divina) Seria melhor mostrá-la a uma parteira, mesmo que idosa. Elas são mais confiáveis que os médicos. Os médicos dizem coisas estranhas; têm ideias esquisitas. Afinal, é melhor quem tem experiência prática. E, se não for uma gravidez verdadeira — em suma, se for uma pseudociese —, com o Johrei, cura-se rapidamente. IV — Sobre a Gravidez Imaginária (Mioshie-shū) (Pergunta) Recentemente, minha esposa engravidou e abortou. Depois disso, a menstruação parou. Pensei que fosse outra gravidez, mas a menstruação voltou. O que isso significa? (Resposta Divina) Isso não é gravidez. Deve ser uma gravidez imaginária. É algo comum. Quando a pessoa fica pensando "vou engravidar, vou engravidar", a menstruação para e, geralmente em cinco ou seis meses, o abdômen vai crescendo. Vê-se, assim, como a ação dos nervos humanos é poderosa. Mas, como é apenas acúmulo de menstruação, quando a menstruação sai, o abdômen murcha como um balão. Na verdade, muitos abortos são devidos à gravidez imaginária. Num aborto verdadeiro, sempre há coágulos de sangue. Essas pessoas, ao entrarem na fé e acumularem um pouco de mérito, conseguem ter filhos maravilhosos. V — Sobre o Feto Morto (Mioshie-shū) (Pergunta) Uma mulher de 30 anos está atualmente com seis meses de gravidez. Como o abdômen não estava distendido, foi ao médico, que disse que o feto morreu por volta do terceiro mês e a pressionou para fazer uma cirurgia. No entanto, como ela não sente nenhuma dor, está ansiosa quanto à cirurgia e deseja receber Johrei. Mesmo que o feto esteja morto, ele será expelido através do Johrei? Essa mulher já tem dois filhos e teve um aborto. (Resposta Divina) Mesmo que esteja realmente morto, com o Johrei ele sairá. Além disso, isso pode ocorrer devido ao acúmulo de sangue velho solidificado, e também pode ser uma gravidez imaginária. É preciso considerar essas possibilidades. A gravidez imaginária (pseudociese) é algo interessante: a pessoa fica pensando "será que vou dar à luz, será que vou dar à luz", e o abdômen cresce. Mesmo sem ar dentro. VI — Causa Espiritual da Gravidez Ectópica (Tijotengoku nº 15, p. 10) (Pergunta) Segundo o relato de um médico, ao se fazer uma incisão em um "mioma ectópico", este tinha o tamanho de um feto de cerca de três meses. Ao parti-lo, saíram lanugem e algo como presas. Qual o significado espiritual disso? (Resposta Divina) Isso é possível. É uma gravidez ectópica, mas não é um filho humano. É a reencarnação de um cão, um gato ou outro animal pequeno. Isso ocorre porque, na vida passada, a pessoa amou tais animais como se fossem seus próprios filhos. Por esse innen (afinidade espiritual), eles reencarnam, e a gravidez normal não é possível. Se fosse um filho humano, não poderia haver lanugem ou presas. VII — Sobre a Inseminação Artificial (Gosuiji-roku nº 22, p. 18) (Pergunta) Recentemente, existe a chamada inseminação artificial. O ser espiritual da linhagem do doador engravida? (Resposta Divina) Sim. É a linhagem espiritual do homem. Portanto, é como dar a própria linhagem a outra pessoa. Os antepassados ficam irados, e famílias assim se extinguem. (Pergunta) Estudantes estão fazendo isso como "bico"... (Resposta Divina) Isso teve sucesso na Alemanha, e no Japão estão imitando, mas não são tantos casos. Há relatos de um caso de sucesso. Isso é algo temporário; não continuará para sempre. É possível porque faz sentido logicamente, mas espiritualmente é completamente diferente, por isso não funciona. Os antepassados ficam irados, e a família se extingue. (Pergunta) A família de quem recebe é que se extingue? (Resposta Divina) Sim. É a de quem recebe. No entanto, quem doa também perde tudo, sem deixar nada. Como não foi feito à força, mas a pedido, a culpa é de quem pediu. Portanto, para quem doa, é como comprar uma prostituta. VIII — A Contracepção Constitui Pecado? (Pergunta) Há artistas que evitam a gravidez para preservar sua arte. Isso é permitido? (Resposta Divina) Não é permitido. (Pergunta) E no caso de regulação? (Resposta Divina) É um pecado leve. Em primeiro lugar, os antepassados ficam muito irados. É pecado, mas os antepassados se irritam muito com a extinção da linhagem. O pecado de extinguir a linhagem e a ira dos antepassados não trazem nada de bom. No entanto, é um pecado pequeno. O aborto é um pecado maior. Afinal, depende do tamanho da matéria. (Pergunta) No caso de regulação artificial, o pecado é grave? (Resposta Divina) Não é tão grave, mas até certo ponto é pecado. (Pergunta) Em caso de circunstâncias inevitáveis, é permitido? (Resposta Divina) Não existe "inevitável". O "inevitável" já constitui pecado. A chamada regulação artificial — o aborto e coisas assim — é assassinato. O assassinato é apenas pequeno, mas não deixa de ser assassinato; portanto, é pecado. IX — Sobre a Gravidade Relativa do Controle de Natalidade e do Aborto (Tijotengoku nº 7, p. 11) (Pergunta) Recentemente, sobre a questão artificial, o governo parece estar permitindo a venda de anticoncepcionais, etc. (1) Se, por dificuldade de vida, mesmo com a mãe saudável, ela abortou por não haver outro remédio, o que acontece com o espírito do feto? (2) Além disso, que pecado os pais recebem de Deus por terem abortado, e como será o futuro dos pais devido ao espírito do feto? (Resposta Divina) O aborto é ruim. É diferente do controle de natalidade. Pensa-se que, se tiver filhos, a vida se tornará difícil, mas isso não é verdade. A criança traz consigo o próprio sustento. Portanto, quanto mais filhos, certamente maior será a renda. Além disso, o aborto é assassinato, portanto é um grande erro. O controle de natalidade é um pecado menor em comparação ao aborto. X — Causas Espirituais e Materiais do Natimorto e do Aborto Existe, sim. Em geral, as causas materiais são as mais comuns, e a mais comum delas é a presença de massas no abdômen. Costuma-se dizer que, quando a pele do abdômen é grossa, a mulher não pode dar à luz. Isso acontece porque a toxina urinária se acumula no peritônio; como não há expansão lateral, a força é dirigida para baixo, provocando o aborto. Portanto, se o útero se expandir suficientemente, o aborto jamais ocorrerá. Ao contrário, quando a força atua para cima, manifesta-se o enjoo matinal. Por isso, durante o enjoo matinal, deve-se aplicar Johrei no ponto médio entre o umbigo e a boca do estômago. A anteversão e a retroversão do útero também se devem a massas de toxina. Além disso, é preciso considerável experiência para avaliar pela pele do abdômen se há ou não saúde. Quanto ao natimorto, espiritualmente, pode ser que o espírito vingativo de alguém contra a mulher esteja possuindo-a, impedindo o parto. Materialmente, deve-se à toxina medicamentosa. Como a toxina medicamentosa se concentra no útero, o feto não consegue se desenvolver. Por isso, os natimortos são relativamente raros entre as pessoas do campo. (Tijotengoku nº 8, p. 17) (Pergunta) O natimorto e o aborto têm alguma relação espiritual? E, quanto a esse feto, ao sufragá-lo como um Buda, como deve ser feito? (Resposta Divina) Há casos espirituais e casos materiais. A causa fundamental é a impureza e o pecado da pessoa. Há vários tipos de impureza e de pecado. No caso do natimorto, a impureza e o pecado são o pecado de não poder dar continuidade à descendência, o pecado de ter a linhagem extinta. Por exemplo, se no passado um ancestral da família matou alguém por algum motivo, e a família do morto foi extinta, pode restar esse tipo de rancor. Quanto à causa material, há casos em que a mulher toma remédios durante a gravidez e o feto nasce morto. O remédio é veneno. Se a mulher tomou remédio antes da gravidez, a força física enfraquece; como resultado, o feto nasce fraco. A toxina dos pais tende a passar para o filho, e o feto enfraquecido morre por asfixia durante o parto. O aborto espontâneo também tem causas espirituais e materiais. A causa material é a peritonite purulenta: quando o útero se expande, fica obstruído e ocorre o aborto espontâneo. Se fizer Johrei na região dos rins, cura-se. Quanto à causa espiritual, há casos em que existe uma amante, ou o pecado de enganar uma mulher com quem se tinha compromisso. Quando a esposa engravida, o espírito de pessoa viva daquela mulher ou amante interfere. É por causa desses vários pecados que a criança não se desenvolve. Quase todos esses casos desaparecem quando a pessoa entra na fé desta Igreja. No caso de aborto espontâneo, a partir de cinco meses, deve-se sufragar o feto como uma pessoa comum, recebendo nome póstumo no templo e realizando funeral simples, pois com cinco meses a forma humana está completa. No entanto, ocasionalmente, mesmo com quatro ou três meses, também pode haver assombração. 11. Sobre os danos de cirurgias de parto prematuro (Gosuiji-roku nº 5, p. 11) (Pergunta) É uma pergunta de um membro do Havaí. A filha de um conhecido foi internada para o primeiro parto. Para que o parto fosse mais rápido, cortaram a saída e depois costuraram. (Resposta Divina) Não é a barriga, não é? (Pergunta) Dizem que foi a saída. (Resposta Divina) Cortam a vagina, não é? Isso também é feito com frequência no Japão. (Pergunta) Como ela se queixava de dor, aplicaram gás. O corpo inteiro ficou rígido, como um tronco de árvore, e ela foi transferida para outro hospital. Dizem que não fizeram injeção nem nada. Quando recitei o norito e as palavras de louvor, ela, embora rígida, derramou lágrimas. Quando disse "sua mãe está bem", ela chorou. Depois disso, permaneceu rígida. Após um mês, os braços e as pernas, que estavam tortos e deformados, ficaram mais macios, e os dedos também ficaram mais flexíveis. Atualmente, parece que estão administrando alimentos líquidos por sonda nasal, e é assim que ela se mantém viva. O que o senhor acha disso? (Resposta Divina) Isso não é possessão espiritual. Fizeram algo estranho, e é por isso. Machucaram o ponto mais vital dos nervos com medicamento ou injeção; quando se faz isso, o corpo fica rígido. É uma vítima da medicina. (Pergunta) Seria melhor não continuar? (Resposta Divina) A alma será salva, então está bem. É melhor fazer Johrei. Mesmo assim... não é como se fosse uma doença ou algo assim, então não se pode dizer que é desesperador. Mas, como não fomos nós que fizemos isso, não podemos ter uma noção clara. 12. A influência de cirurgias anteriores na gravidez (Mioshie-shū) (Pergunta) Uma senhora foi submetida, há dez anos, a uma grande cirurgia por gravidez ectópica. No ano seguinte, ao engravidar, perdeu a visão do olho esquerdo cerca de um mês antes do parto, recuperando-a no momento do parto. Nas gravidezes posteriores, perdeu a visão a partir de três meses e, em outra, a partir de seis meses antes do parto. No 23º ano da Era Showa (1948), perdeu a visão com um mês de gravidez e fez um aborto induzido; não se recuperou, piorando cada vez mais, e o cérebro também se deteriorou. Parece que isso tem relação com a gravidez. Gostaria de receber seus ensinamentos. (Resposta Divina) Tem relação. O útero se relaciona tanto com a cabeça quanto com os olhos. Quando fizeram a cirurgia, machucaram algum lugar; isso tem relação com a testa. Foi porque, com o aborto induzido, machucaram novamente o local que já havia sido machucado antes. Se fizer Johrei no útero, cura-se. 13. Sobre uma pessoa cujas batidas do coração se tornaram violentas durante a gravidez (Mioshie-shū) (Pergunta) Há uma pessoa cujas batidas do coração se tornam extremamente violentas durante a gravidez. Por que isso acontece? (Resposta Divina) Há uma concentração de toxinas entre o coração e o estômago. Essa pessoa, mesmo quando come, sente palpitações. Especialmente durante a gravidez, o útero aumenta e pressiona o estômago. O estômago pressionado, por sua vez, comprime as toxinas acima dele, e essas toxinas pressionam o coração. É por isso. 14. Sobre a purificação durante a gravidez (Mioshie-shū) (Pergunta) Cerca de seis meses após o casamento, comecei a ter febre. De manhã, 37 graus; à tarde, perto de 38 ou 39 graus. Consultei um médico, que disse: "Não há anormalidade aqui. É febre por causa da gravidez." É possível ter febre por causa da gravidez? (Resposta Divina) Isso não é por causa da gravidez. O que esse médico está pensando? Em primeiro lugar, se toda vez que engravidasse tivesse uma febre dessas, não aguentaria. A gravidez é uma função fisiológica, não é uma doença. Portanto, essa febre não tem relação com a gravidez. É que, exatamente no momento da gravidez, a purificação teve início e as toxinas do corpo começaram a se dissolver. Se há febre, com certeza há um acúmulo de toxinas em algum lugar; é preciso fazer Johrei nesse local. Além disso, quando não há febre nem nenhum sofrimento, não é necessário fazer Johrei. É bom receber Johrei quando se está com algum desconforto, mas, quando não se tem nada, não há necessidade de provocar uma purificação. Pelo contrário, só dá mais trabalho desnecessário. Isso é mentira. (Gosuiji-roku nº 11, p. 22) (Pergunta) Estou com seis meses de gravidez e tenho quatro filhos. Recebi uma grande purificação de tuberculose e não percebi a gravidez. Desde jovem, tomo Roku-shin-gan e fiz uma cirurgia de adenoides. Logo após engravidar, minha voz sumiu. Recentemente, quando saiu catarro, minha garganta doeu. Mesmo com apetite, não consigo comer. Depois do Johrei, fico aliviada, mas, quando elimino o catarro, sinto dor. (Resposta Divina) O catarro tem toxinas. (Pergunta) Estou aliviando a dor com água com açúcar e fazendo vários esforços para alimentá-la. Posso dar água com açúcar? (Resposta Divina) Não tem problema. (Pergunta) Se for em excesso... (Resposta Divina) Não tem jeito. (Pergunta) Se ingerir muito açúcar, o apetite diminui... (Resposta Divina) Diminui. Se der muito açúcar, as lombrigas ficam muito ativas. Seria bom cortar o papel espiritual em pedaços pequenos e tomar. Isso começou depois que engravidou, não é? "Ela já tinha o corpo fraco e tomou bastante Roku-shin-gan da China original." (Resposta Divina) Deste lugar (pescoço)... de onde sai? Bem, é do estômago. Sai do estômago. (Pergunta) Abaixo da omoplata direita... (Resposta Divina) Nas costas, no estômago e nos intestinos, e no geral aqui (pescoço). Deve haver um nódulo. E aqui (garganta). Várias coisas acontecem depois da gravidez porque o espírito que ali se alojou é mais puro que o dos pais; para equilibrar isso, as impurezas dos pais são purificadas. 15. Causas da fraqueza fetal (Mioshie-shū) (Pergunta) Uma mulher de cerca de 25 anos, por volta do quinto mês de gravidez, percebeu a parada dos movimentos fetais. Consultou um médico, que diagnosticou que o feto já havia morrido e estava em decomposição, sendo necessária uma cirurgia. Ela, porém, não quis a cirurgia e, após cerca de dez dias de Johrei, os movimentos fetais retornaram. Ao ser examinada novamente, o médico disse: "Não estava morto, então." Isso era um estado de morte aparente? E qual seria a causa? (Resposta Divina) Bem, não se pode dizer que seja morte aparente. Nesses casos, há causas como fraqueza e, também, por exemplo, acúmulo de toxinas no cordão umbilical, que o comprime e impede que os nutrientes cheguem ao feto. Afinal, mesmo dentro da barriga, é como se estivesse mamando; se a saída for ruim, ele enfraquece. Além disso, preocupações ou contração do estômago com desaparecimento do apetite fazem com que os nutrientes não cheguem até a criança. Portanto, se fizer Johrei, muitos nutrientes chegarão e ela melhorará. 16. Sobre a notícia de um feto dentro de outro feto (Mioshie-shū) (Pergunta) Havia uma notícia publicada no jornal Asahi Shimbun: em Tóquio, um bebê menino de oito meses deu à luz outro bebê — uma notícia sobre gêmeos. Dizia que, a partir do quarto mês de vida, a barriga do bebê inchou; assustados, os pais fizeram uma cirurgia, e saiu algo que deveria ter crescido para se tornar um bebê. Qual seria a razão para isso? (Resposta Divina) Interessante. Podem-se considerar duas possibilidades. Uma é a materialização de uma pessoa que, em uma vida passada, morreu durante a gravidez e reencarnou cedo demais. A outra é que, quando o feto atingiu certo tamanho, um espermatozoide entrou — ou entrou por um pequeno orifício do "cordão" — e se desenvolveu. Não se pode pensar em outra coisa. Se víssemos o estado detalhado, saberíamos, mas só pela notícia de jornal não dá para saber. 17. Razão pela qual o marido apresenta sintomas de enjoo matinal (Tijotengoku nº 10, p. 11) (Pergunta) Há casos em que, quando a esposa está grávida, o marido apresenta sintomas de enjoo matinal, enquanto a esposa não sente nada e fica tranquila. Qual seria a razão para isso? E, em geral, entre marido e mulher, há casos em que um assume a purificação do outro? (Resposta Divina) Isso é normal. Como o elo espiritual entre marido e mulher é o mais forte e denso, é possível que o marido assuma o enjoo matinal da esposa. Ao contrário, há casos em que o marido tem pecados e precisa passar por uma purificação; mas, se isso prejudicar o sustento da família, a esposa pode assumir essa purificação. Também há casos em que os filhos assumem a purificação dos pais. Em casos graves, pode até sacrificar a vida da criança. 18. Sobre mudanças de paladar durante a gravidez (Mioshie-shū) (Pergunta) Uma senhora membro, quando engravida, invariavelmente sente vontade de fumar e beber. Qual seria a razão para isso? (Resposta Divina) Manifesta-se o paladar da vida passada do bebê que se alojou. É como quando um bebê nasce com rosto de velho. 19. Sobre a influência da aparência e do caráter dos pais no feto (Mioshie-shū) (Pergunta) Às vezes, a natureza e a aparência de uma criança se assemelham a um dos pais; outras vezes, não se parecem com nenhum dos dois. Qual seria a razão? (Resposta Divina) Isso depende da época. Por exemplo, se durante a gravidez a mãe encontra o pai com frequência dentro de casa, a criança se parecerá com o rosto do pai. Mas se o pai fica muito tempo fora e não está presente, a criança se parecerá com a pessoa que está sempre perto da mãe. Costuma-se pendurar quadros de belas mulheres ou de pessoas importantes durante a gravidez. É porque, se a mãe olha para eles constantemente, a criança acaba se parecendo. Portanto, a educação pré-natal, em que a mãe olha sempre para o rosto de uma bela mulher, faz sentido para que a criança nasça bonita. É muito bom ler "Conversas sobre a Fé" e "Tijotengoku" durante a gravidez. Isso influencia a alma da criança e faz com que ela nasça com um bom coração. Bem, de vez em quando, há casos em que o pai pensa: "Este filho deveria ser meu, mas não se parece comigo. Que estranho." (Risadas) 20. Sobre crianças com cordão umbilical enrolado no pescoço e crianças "Hanasaki-ko" (Mioshie-shū) (Pergunta) Diz-se que a vida de crianças que nascem com o cordão umbilical enrolado no pescoço e de crianças "Hanasaki-ko" (filhos de mulheres que menstruam depois de engravidar) é de má sorte. O que o senhor acha? (Resposta Divina) É superstição e também não é. Quando a mãe sofre quedas frequentes ou cai de um lugar alto, há casos em que o cordão umbilical se enrola. Mas, de qualquer forma, essa anomalia ocorre porque há pecados e impurezas dos pais ali. Por isso, a sorte da criança pode ser ruim. No entanto, dependendo de como se lida com a situação após o nascimento, é possível transformar a má sorte em boa sorte. Quanto ao "Hanasaki-ko", não tem relação com a criança. É porque o fechamento da trompa de Falópio da mãe não está bom. Também pode ser que não seja menstruação, mas sim sangue velho coagulado que está se dissolvendo e saindo. 21. Sobre a qualidade da cinta abdominal (Gosuiji-roku nº 4, p. 67) (Pergunta) No caso de gravidez, usar cinta abdominal é só no Japão. O que o senhor acha disso? (Resposta Divina) Tanto faz. Se quiser usar, use. A origem disso é que, ao usar, a criança não cresce muito e o parto é mais fácil. Se não usar, a criança cresce à vontade e o parto é difícil, só isso. Mas não se deve apertar muito. Apertar demais pode causar aborto espontâneo; é comum. A pressão para baixo faz com que acabe saindo. As pessoas mais velhas dizem que se não usar cinta abdominal, isso e aquilo. Então, use-a moderadamente, nem muito apertada nem muito frouxa. Além disso, para trabalhar, é mais confortável quando a barriga está firme. (Pergunta) Com cinco meses de gravidez, usa-se a cinta abdominal. O que o senhor acha? (Resposta Divina) No exterior, não se usa isso. Só no Japão. A ideia é ter filhos pequenos e criá-los grandes, mas apertar a cinta comprime a criança e prejudica o crescimento, facilitando o parto. Além disso, colocar a cinta no dia do cão é para imitar a cadela, que dá à luz muitos filhotes com facilidade. Usar a cinta abdominal também é bom para trabalhar, pois a barriga fica firme, o que é mais conveniente para o trabalho. Há também esse aspecto. Mas uma cinta abdominal dessas não é a verdade. Portanto, pense você mesmo qual é o melhor e faça. Além disso, apertar demais a cinta pode causar aborto espontâneo. É perigoso. Então, se houver pessoas mais velhas que são chatas, use a cinta; se for incômodo, não precisa usar. 22. Itens a serem observados antes e depois do parto (Gosuiji-roku nº 4, p. 67) (Pergunta) Quando uma Ministra dá à luz, depois de quanto tempo ela pode realizar a obra divina? (Resposta Divina) Bem, isso precisa ser sabido. Na verdade, são 75 dias, mas, dependendo da pessoa, pode ser depois de 35 dias. Antes disso, é melhor não fazer. Até o dia do parto, está bem. Se fizer Johrei assim, enquanto houver sangue velho, ele virá para cá (o braço que faz Johrei), porque usa os nervos. Geralmente, está estabelecido que se pode fazer após 35 dias. (Pergunta) No caso de vir fazer a peregrinação aqui... (Resposta Divina) Bem, são três semanas. Também não é bom se o lóquio estiver saindo muito. Depois que estiver mais ou menos limpo, saindo um pouco ou de vez em quando, ou seja, depois de estar consideravelmente limpo. Até lá, é melhor parar. (Mioshie-shū) (Pergunta) Gostaria de perguntar sobre os cuidados a serem tomados antes e depois do parto. (Resposta Divina) Antes do parto, não há muitos cuidados a tomar. Dizem que levantar os braços pode causar aborto espontâneo, mas isso é dito desde os tempos antigos. Também dizem que, se cair, o cordão umbilical pode enrolar no pescoço. Quando a barriga fica grande, o centro de gravidade se desloca e a pessoa cai. Cair só um pouquinho não tem problema, mas cair de uma escada não é bom. Quanto ao trabalho, pode fazer normalmente. Não se deve cuidar demais; é melhor trabalhar até o mês do parto. As mulheres agricultoras trabalham até dar à luz. Dessa forma, o parto é mais leve. Após o parto, deve-se ter muito cuidado. Enquanto o sangue velho não tiver saído completamente, não se deve movimentar muito. Recentemente, usam gelo para esfriar após o parto, mas isso também é errado. A hemorragia pós-parto nunca deve ser interrompida. E, após o parto, especialmente por cerca de uma semana, se fizer alguma coisa, o sangue velho se acumula ali. Se andar, acumula-se nas pernas e na cintura; se usar os olhos, eles ficam ruins. Costuma-se dizer que, se os olhos ficarem ruins após o parto, não se curam pelo resto da vida. Além disso, se a pessoa se preocupar com várias coisas, o sangue velho se acumula na cabeça. É por isso que é fácil ter doenças mentais após o parto. Portanto, até que a hemorragia termine, deve-se ficar em repouso. Depois disso, pode-se movimentar observando a hemorragia. Bem, por cerca de uma semana, só vá ao banheiro. Até cerca de três semanas, movimente-se protegendo o corpo. A hemorragia geralmente para em cerca de três semanas. Dessa forma, deve-se equilibrar a hemorragia com o movimento. Quando a hemorragia parar, pode-se voltar ao normal. Após 75 dias, pode-se voltar completamente à rotina. É um pouco estranho, mas a vida conjugal também não é permitida por 35 dias, porque a recuperação atrasa. Após 35 dias, pode-se fazer com moderação. (Risos) (Pergunta) Após 75 dias, não há problema? (Resposta Divina) Após 75 dias, pode voltar ao normal. (Pergunta) E quanto à alimentação? (Resposta Divina) Pode comer de tudo. (Pergunta) E quanto ao banho? (Resposta Divina) Pode tomar banho dependendo do estado da hemorragia. Normalmente, as pessoas têm medo de tomar banho porque ocorre sangramento, mas, como acabei de dizer, na verdade, a hemorragia é boa. No entanto, depois de cerca de três semanas, pode-se começar a tomar banho aos poucos. (Pergunta) Dizem que não se deve comer umeboshi (ameixa em conserva) e açúcar. (Resposta Divina) Não é verdade. Mas, se comer muito, o apetite diminui. É melhor comer coisas leves. Comidas pesadas fazem mal à digestão. Além disso, costuma-se dizer que mingau de arroz branco com umeboshi é bom, mas isso não é bom. (Mioshie-shū) (Pergunta) Há treze anos, após o parto, meu estado piorou e tive problemas de sangue. Desde janeiro do ano passado, venho recebendo Johrei e estou muito melhor, mas como os problemas de sangue são considerados uma doença incurável e difícil, gostaria de perguntar se posso me curar completamente. (Resposta Divina) Com certeza vai curar. Mesmo que se chame de problemas de sangue, os sintomas são variados. Em resumo, é porque, depois de dar à luz, a pessoa usa o corpo ou a cabeça antes que todo o sangue tenha saído, e o sangue se acumula no local usado. Se usa a cintura, acumula-se na cintura; se usa os olhos, eles ficam ruins. Costuma-se dizer que as pessoas ficam doentes mentais após o parto porque esse sangue, devido a preocupações ou outras coisas, se acumula na cabeça. E esse sangue normalmente é difícil de sair, por isso dizem que é incurável. É bom saber disso. Depois de dar à luz, fique de cama por uma semana. Depois de uma semana, comece a se levantar aos poucos. Por 21 dias, não use muito o corpo. Depois, a partir de cerca de 35 dias, movimente-se mais ou menos normalmente. Na verdade, o ideal é voltar ao estado normal após 75 dias. Se fizer esforço físico após o parto, isso se tornará a causa de doenças, por isso é preciso ter muito cuidado. 23. Sobre o tratamento da placenta (Tijotengoku nº 12, p. 14) (Pergunta) A placenta do parto é enterrada em locais diferentes dependendo da região. Dizem que a própria pessoa tem muito medo do tipo de animal que primeiro pisar e passar por cima do local onde foi enterrada. Haveria alguma razão para isso? (Resposta Divina) É algo temporário. Como os resíduos da placenta têm algum elo espiritual, isso é possível. Por isso, desde os tempos antigos, diz-se para enterrar em um local onde as pessoas não pisem. 24. Sobre a rapidez com que o cordão umbilical cai (Mioshie-shū) (Pergunta) No parto, quando o cordão umbilical do bebê cai, costuma-se dizer desde os tempos antigos que as crianças cujo cordão cai rapidamente são saudáveis após o nascimento, e as crianças cujo cordão demora a cair são frágeis. Haveria alguma relação? (Resposta Divina) O normal é que ele se solte. Se é difícil de soltar, é porque é fraco. É exatamente como dizem. 25. Sobre a contração do útero após o parto (Gosuiji-roku nº 3, p. 27) (Pergunta) A pessoa de quem se falou hoje, que teve os gânglios linfáticos cortados. No parto, a parteira nova disse para esfriar o abdômen. (Resposta Divina) Nessa hora, como contraem o útero e a deixam de barriga para cima, há casos em que ele desce para a cintura. É melhor que a contração seja lenta. Se for rápida, o útero se contrai com o sangue ainda dentro. É uma bobagem. Quanto ao útero, essa pessoa vai se curar... se o sangue se dissolver. O que fica para sempre é do lado dos gânglios linfáticos. 26. Sobre itens a serem observados após o parto (Mioshie-shū nº 5, p. 32) (Pergunta) Minha filha (30 anos) teve seu segundo parto sem problemas este ano. No quarto dia, ela tentou ir ao banheiro sozinha. Quando deu dois ou três passos, sentiu uma tontura repentina, as pernas perderam a força, ela quase desmaiou e foi para a cama. Recebeu Johrei por uma semana, mas não melhorou significativamente. Como só eu sou membro, a família é contra. Ela foi ao hospital por uma semana, fez eletroterapia e injeções, mas piorou. Então, em casa, ela fez moxabustão e usou medicamentos da medicina chinesa, mas o estado continua o mesmo. Desde setembro, ela voltou a receber Johrei, mas não houve mudança. Sente dor no centro da cabeça e na nuca. Aparentemente, ela parece ter energia, mas não tem força. A menstruação voltou a partir do quinto mês após o parto, mas é irregular. Durante os três ou quatro dias de menstruação, a dor de cabeça é especialmente forte e ela não consegue ficar em pé. Conversas, vozes altas e rangidos de objetos são insuportáveis. A alimentação é normal. Por favor, indique os locais para fazer Johrei. (Resposta Divina) Tentar ir ao banheiro... isso não pode. Após o parto, não se deve absolutamente fazer essa leviandade. Fique de cama por uma semana. Depois de uma semana, sente-se. Ande depois de duas semanas. Assim, não acontece nada. Ela andou cedo demais. Isso é anemia cerebral. Menstruação a partir do quinto mês... cedo demais. Voz alta... essa é uma característica da anemia cerebral. Não há nada de errado com o corpo. Será que não estão forçando no Johrei? Parece que o efeito está muito fraco. É preciso fazer bastante aqui (gânglios linfáticos do pescoço). É assim. Faça aqui. Está bem assim. (Mioshie-shū nº 7, p. 83) (Pergunta) Uma membro de 37 anos teve seu quarto parto em dezembro do ano passado. Graças à proteção divina, foi um parto tranquilo. Seguindo o hábito antigo, ela foi ao banheiro no mesmo dia. No dia seguinte, recebemos o ensinamento sobre os cuidados pós-parto e o transmitimos imediatamente, mas ela não pareceu dar muita importância. No quarto dia, sentiu uma forte dor de cabeça, como se a cabeça fosse explodir; a dor durou dez dias e depois diminuiu. Mesmo no pós-parto, o abdômen inchou, a urina diminuiu e, por fim, apareceu edema no corpo inteiro. Ela começou a expelir com força catarro com sangue e teve dificuldade para respirar. Após um segundo episódio de dificuldade respiratória, recebeu Johrei e melhorou, mas o edema generalizado não desapareceu. No terceiro episódio, o edema generalizado se intensificou ainda mais, e o abdômen, principalmente, ficou estufado e caído. No fim de janeiro, ela recebeu a entronização do Daikōmyō Nyorai. Já se passaram três meses e não há mudança. Será que o ponto vital do Johrei está errado? Ou haveria alguma relação espiritual? Além disso, a sogra, depois de convertida, pode ir ao templo Konkokyo para consolar o espírito do falecido marido (que é sufragado tanto no Konkokyo quanto no Zen)? (Resposta Divina) Não pode. Esse hábito não existe; é um hábito dessa pessoa. Os membros da religião Hitonomichi fazem isso, mas é mentira. Já falei sobre isso antes; está escrito. Durante uma semana, não se deve ir ao banheiro de forma alguma. Cabeça explodindo... é porque não obedeceu. Quanto ao templo Konkokyo... não há problema. O falecido marido era membro. Ou talvez ela ainda tenha apego ao Konkokyo. Pode ir ou não, fica a critério dela. Isso não é espiritual. “Não deu muita importância”... ela não fez o que foi dito? “Parece que não. Como os três partos anteriores foram muito fáceis...” É por isso. É o pedido de desculpas por isso. Se ela se desculpar de coração, vai curar. O Johrei é bom, mas é essa punição. Uma vez que se tornou membro... não, uma vez que foi salva pelo Johrei da Igreja Messiânica... ou seja, se eu digo o método e ela não o segue, não há salvação. Portanto, ela deve se desculpar. A forte dor de cabeça... foi um aviso do espírito ancestral. Mesmo assim, ela não percebeu, e então o abdômen inchou. Assim, vai curar. Mas não adianta se ela não se desculpar de coração. (Pergunta) Durante a gravidez, o corpo é forte, mas após o parto piora, com dor de cabeça, rigidez nos ombros, perda de apetite e cansaço imediato ao pegar objetos. Tenho seis filhos e percebi isso no terceiro. (Resposta Divina) Que estranho. Há uma razão. O pós-parto foi feito da maneira normal? “Segui o que a sogra disse e fiquei 21 dias...” Não tomou medicamentos durante a gravidez? “Não sei ao certo.” Isso é crucial. Costuma-se dizer que tomar medicamentos durante a gravidez... se tomar medicamentos, o pós-parto fica ruim. Alguma causa há. Definitivamente não é normal. Pergunte a ela. 27. Sobre hemorragia pós-parto e corrimento (Mioshie-shū) (Pergunta) Após o parto, a hemorragia foi intensa e, quatro horas depois, foi feita uma curetagem endometrial. Em seguida, a paciente ficou de repouso e recebeu todos os cuidados médicos. Depois disso, surgiram hemorróidas, e ela fez banhos de assento e tomou remédios caros, mas o quadro piorou cada vez mais. Os zumbidos e as dores de cabeça se intensificaram e, ao menor movimento, o sangue descia, tornando impossível qualquer movimento. Nesse caso, como deve ser realizado o Johrei? (Resposta Divina) O principal é a cabeça, o pescoço e os ombros. Se você fizer com um pouco de paciência, vai sarar. Tudo isso aconteceu por causa dos remédios. (Tijotengoku nº 15, p. 11) (Pergunta) Uma mulher não para de ter corrimento após o parto. O filho dela (menino, dois anos) está há duas semanas com febre e diarreia contínuas. Isso teria relação com o leite materno? (Resposta Divina) É porque essa pessoa tem muitas toxinas. O corrimento é ótimo; se sair tudo, ela sara. A diarreia da criança também é uma purificação, o que é muito bom. (Mioshie-shū nº 8, p. 28) (Pergunta) Uma mulher de 32 anos. No quinto dia após o terceiro parto, a hemorragia parou. A partir da segunda semana, ela começou a fazer aos poucos os serviços domésticos. Então, ela começou a sentir problemas na cabeça, as palpitações cardíacas se intensificaram, a região lombar doeu muito durante uma noite inteira, a sensibilidade do lado esquerdo do corpo foi se amortecendo gradualmente, e ela foi diagnosticada com trombose cerebral. Desde então, tomou trinta ampolas de Metapolina, trinta ampolas de fortificante cardíaco, fez massagem por dois meses, retirou líquido da coluna uma vez e melhorou um pouco, mas teve uma recaída e foi internada. Foi diagnosticada com infarto cerebral e, depois disso, ficou hemiplégica do lado esquerdo, evoluindo para paralisia total, a ponto de não conseguir mais nem se virar na cama. A partir do terceiro dia de Johrei, a frequência urinária, que era de quatro a cinco vezes, passou para sete a oito vezes, e o corrimento começou aos poucos. Doeram a articulação do braço direito, a virilha e as articulações das pernas, e ela suou intensamente uma vez. Quando fazemos Johrei na cabeça dela, ela fica muito estranha e com vontade de rir. Ela não consegue falar como gostaria; a fala sai fragmentada e enrolada. Na família da avó, houve uma pessoa (mulher, 58 anos) que foi diagnosticada com sífilis congênita, ficou com o corpo debilitado e morreu. As cinzas estão guardadas no templo; não foram enterradas. Este ano é o ano do aniversário de falecimento. Haveria alguma relação espiritual? (Resposta Divina) Isso é tanto espiritual quanto físico. O fato de a hemorragia ter parado no quinto dia após o parto... essa é a causa. Como o sangue sai, o sangue velho não consegue sair completamente. Não sei... será que ela não usou a cabeça? Por causa disso, o sangue velho foi para a cabeça, causando os sintomas de anemia cerebral. Depois disso, vieram as injeções e vários remédios. A vontade de rir é porque um tanuki está possesso; o tanuki, com certeza, ri. Mas, se você fizer com paciência, ela vai sarar, porque o sangue velho foi para o cérebro. Deve sarar mais rápido do que se imagina. Não precisa se preocupar com nada. 28. Sobre a purificação após cirurgia devido a aborto espontâneo (Mioshie-shū nº 2, p. 18) (Pergunta) Há vinte anos tive um aborto espontâneo e, depois da cirurgia, não sei ao certo quando, formou-se um caroço no meu abdômen. Ele se tornou perceptível há cinco ou seis anos. Em julho do 23º ano da Era Showa (1948), recebi o Ohikari e, desde então, tenho recebido o Johrei. Eu mesma também tenho aplicado o Johrei em outras pessoas em prol do Caminho. Atualmente, também estou consagrando a Imagem da Luz Divina; recebi a qualificação e estou me dedicando ao Caminho, mas o abdômen permanece do mesmo tamanho. Ultimamente, as pernas têm inchado. Qual é o innen? Gostaria de consultar. (Resposta Divina) A causa é o aborto espontâneo e a cirurgia. O caroço que se formou no abdômen deve ser um acúmulo de antissépticos. É a hemorragia. Ela endureceu; devem ser os dois. Se for isso, sai com o Johrei, mas algo está errado. Cortaram algo importante. Com isso, a função de excreção ficou debilitada. Como ficou debilitada, aquele caroço fica difícil de dissolver e não sai. O caroço é assim; o princípio é esse. É bom fazer por trás, ou seja, no cóccix, a partir dessa região. Assim, ele se dissolve. Mesmo que não melhore rapidamente, melhora um pouco. É bom fazer por trás; fazer só pela frente não adianta. 29. O leite materno se transforma a partir do sangue? (Mioshie-shū) (Pergunta) Há uma teoria de que o leite materno se transforma de sangue em leite no momento em que a criança suga. Isso procede? (Resposta Divina) Bem, não deve ser assim. Há casos em que as mamas incham e o leite sai naturalmente, mesmo sem o bebê sugar. O leite se acumula nas glândulas mamárias já em forma de leite. 30. Causa da insuficiência de leite materno (Mioshie-shū) (Pergunta) Gostaria de consultar sobre a saída do leite materno. (Resposta Divina) É bom saber disso. A má saída do leite tem duas causas: estômago pequeno e glândulas mamárias comprimidas. Se as glândulas mamárias estão comprimidas, há nódulos e dói ao apertar; dá para saber na hora. As glândulas mamárias são doze, não é? O caso mais comum é quando as toxinas comprimem o estômago pela frente e por trás. Quando isso acontece, o estômago fica pequeno e a pessoa não consegue comer o suficiente. Se há um bebê, é necessário o alimento de uma pessoa e meia; mas, como ela não consegue comer, o leite também se torna insuficiente. Se fizer o Johrei, sai com facilidade. 31. Sobre o "kekkakke" (beribéri sanguíneo) e se é permitido amamentar com esse leite (Mioshie-shū nº 3, p. 58) (Pergunta) Uma mulher de 60 anos. Aos 34 anos, após o parto, adoeceu com "kekkakke" (beribéri sanguíneo), e o bebê morreu devido ao leite da mãe com kekkakke. Desde então, seu corpo ficou fraco e, até hoje, ela depende de medicamentos. Segundo o diagnóstico médico, ela teria neurastenia. Por quase 30 anos, ela seguiu todas as religiões e consultou muitos médicos, mas sempre lhe diziam: "Você não tem doença, são os nervos." Após a morte da criança, ela sente como se um tendão estivesse sendo puxado da região lombar para a cabeça. Durante o tratamento médico, sente uma sensação horrível e indescritível de "zuru zuru", como se todos os tendões do corpo, da cabeça à região lombar, estivessem afrouxando. Depois disso, sente frio ou calor durante a noite, passa mal e, quando fecha os olhos, tem a sensação de ser arrastada para o fundo. Sente como se um caroço caísse da testa na região do coração, com palpitações intensas. Quando se move, a artéria dói como se estivesse sendo torcida. Recentemente, ela começou a receber o Johrei. Há cerca de meio mês, as palpitações na região do coração pararam, mas a sensação de "zuru zuru" dos tendões afrouxando da testa para os ombros e a região lombar é muito forte, e ela diz que a cabeça está pesada. Após o Johrei, ela se sente melhor, mas o quadro piora do entardecer para a noite, e o mesmo ocorre do estômago e do abdômen para os flancos. Qual seria a razão disso? Além disso, esse "zuru zuru" vai parar? Por favor, ensine os pontos principais do Johrei. (Resposta Divina) Dizer "você não tem doença, é nervoso" é algo que os médicos costumam dizer, mas "é nervoso" não é uma bela doença nervosa? Isso é estranho. Isso é uma doença de toxina medicamentosa. O "kekkakke" inicial é toxina medicamentosa. É doença de toxina medicamentosa. Se não tomasse remédio, não existiria o "kekkakke". A toxina medicamentosa sai pelo leite; então, se deixasse como estava, tudo bem, mas, como foi ao médico... Por depender do tratamento médico, ficou assim. Seguir todas as religiões não faz mal, mas outras religiões não têm poder de cura. Sentir frio é porque está com febre; é calafrio. Tudo se deve à toxina medicamentosa. O corpo está um caos por causa do veneno. À medida que a toxina medicamentosa desaparece, melhora. No Johrei, é bom aplicar nos lugares doloridos. A dor é porque a toxina medicamentosa está se dissolvendo. Tudo são doenças criadas. Se você fizer assim com paciência, vai melhorando aos poucos. (Pergunta) No kekkakke, as toxinas se misturam ao sangue? (Resposta Divina) Sim, porque é veneno. (Pergunta) Nesse caso, pode-se dar o leite à criança? (Resposta Divina) Não tem problema. Porque sai como fezes esverdeadas. Parece que a criança está purificando pelos pais. A criança não sofre nada com isso. O problema é quando tentam parar isso, o que é ruim para a mãe. Se deixar como está, não acontece nada. 32. Sobre o local para descartar o excesso de leite materno (Mioshie-shū) (Pergunta) Quando há excesso de leite materno após o parto, em alguns lugares há o costume de absorvê-lo em paredes de barro não pisadas, pois dizem que, se o leite for jogado em lugares pisados ou na pia, ele para de sair. De fato, há uma mulher que, depois de jogar o leite em um lugar pisado, o leite parou de sair. Isso pode realmente acontecer? Se sim, qual seria a razão? (Resposta Divina) Não há problema em jogá-lo em qualquer lugar, mas é bom jogá-lo em um lugar limpo. O leite parou de sair por causa da ideia preconcebida de que não se pode jogar, e isso acontece. 33. Causa da flacidez uterina (Mioshie-shū) (Pergunta) Uma mulher de 68 anos sofre porque o útero está flácido. Por favor, ensine o método do Johrei. (Resposta Divina) Isso ocorre porque os tendões que sustentam o útero estão se afrouxando. Como há toxinas no baixo-ventre comprimindo os tendões, eles não conseguem puxar. Faça o Johrei da parte superior da virilha até os dois lados do umbigo. É comum em mulheres que tiveram muitos filhos. Se fosse uma pessoa jovem, sararia rápido, mas esta tem 68 anos; pode ser que demore um pouco para sarar. Isso também é chamado de "nasu" (berinjela). Antigamente, havia uma jovem esposa do interior com esses sintomas, e o marido disse que, como ela não cumpria seu papel de esposa, se não sarasse, ele se divorciaria. Ela veio chorando até mim, eu fiz o Johrei e ela sarou. Mas isso era um espírito de pessoa viva. Em mulheres jovens, há muitos casos de espírito de pessoa viva. Isso é por ciúmes, que torna a pessoa incapaz disso. 34. Sobre o pseudo-câncer de útero (Mioshie-shū nº 5, p. 25) (Pergunta) Uma mulher de 54 anos. Há cerca de vinte anos, com dores lombares, o diagnóstico médico apontou acúmulo de toxinas no útero. Ela tomou medicamentos duas vezes e também "Jinpu-tō" (decocção de ervas), e sarou. Depois disso, teve dores lombares quatro ou cinco vezes e continuou tomando o Jinpu-tō. Em abril deste ano, com fortes dores lombares, foi ao médico e recebeu o diagnóstico de câncer de útero. Imediatamente, estava marcada para cirurgia na Universidade de Okayama, mas ouviu falar do Caminho e começou a receber o Johrei. Ela mesma se converteu em junho e passou a consagrar a Imagem da Luz Divina e Byōbu Kannon. A partir de julho, recebeu a purificação com fortes dores no baixo-ventre e, com o Johrei nas costas e no cóccix, ficou mais aliviada. Além disso, apresentava sintomas de hemorragia cerebral, com momentos em que sua fala era difícil de entender, mas, com o Johrei na testa, na nuca e na medula oblonga, voltou ao estado normal. Teve uma pequena quantidade de corrimento em agosto. A dor no baixo-ventre continuou até este mês. Quando um familiar faz Johrei no abdômen e nas costas por cerca de uma hora, ela alivia temporariamente; mas quando eu (Ministro) faço Johrei no cóccix e nas costas por cerca de vinte minutos, a dor passa, porém volta. Além disso, há um nódulo endurecido do epigástrio ao umbigo e, quando dói, o pulso do nódulo fica muito acelerado. Por favor, ensine os locais para o Johrei. (Resposta Divina) Jinpu-tō... isso é um medicamento da medicina chinesa. Isso não é câncer de útero. O câncer de útero não dói. Se fosse câncer verdadeiro. Isso é, afinal, sangue tóxico. É como a menstruação. Ainda assim, toxina medicamentosa também está misturada. Portanto, se fizer com paciência, sara. O câncer dói um pouco, mas não é uma dor forte. Se dói, é mais fácil de sarar, porque é algo que sara. Portanto, quanto mais dói, mais tranquilizador; quanto menos dói, mais difícil de sarar... não é que não sare, mas é difícil de sarar. Pessoas como esta, na verdade, saram relativamente rápido. Também é importante relaxar a força o máximo possível... os locais são apenas os lugares doloridos. Assim, como as toxinas estão acumuladas na parte inferior, as toxinas da parte superior descem. Portanto, da cabeça para as costas. Examine bem esses lugares, febre ou dor... como há um caroço, ele se dissolve e desce, e se solidifica no abdômen, algo assim. (Pergunta) Uma mulher de 46 anos. Com câncer de útero, teve hemorragia abundante. Desde outubro do ano passado, venho aplicando Johrei nela, mas as dores abdominais são intensas, o apetite diminuiu, ela está enfraquecendo a cada dia e agora está de cama. Por favor, ensine o método do Johrei. (Resposta Divina) Isso é porque há toxinas na região lombar. Não é câncer de útero verdadeiro. Essa hemorragia abundante é um coágulo de menstruação. Isso é purificação média, com febre; por causa da febre, perde o apetite e enfraquece. É só fazer bem o Johrei na região lombar. Isso deveria sarar facilmente. Deve estar faltando poder espiritual. "Sim, a pessoa que está aplicando o Johrei ainda não faz muito tempo que começou." Deve ser assim. A origem são os rins. Há um caroço na parte de trás da pelve renal. Faça bem ali. Sara sem problemas. 35. Sobre o diagnóstico errôneo de mioma uterino (Gosuiji-roku nº 1, p. 22) (Pergunta) Minha filha teve um mioma uterino e, ao ser submetida a uma cirurgia abdominal, descobriu-se que não era um mioma, mas algo parecido com um amendoim. (Resposta Divina) Algo como um amendoim são toxinas. Com o Johrei, dissolve-se. 36. Sobre o prolapso uterino (Mioshie-shū nº 1, p. 20) (Pergunta) Uma mulher de 52 anos com prolapso uterino. Recebeu a proteção divina, as toxinas aderidas ao útero foram removidas e ele se reduziu ao tamanho de um ovo de galinha. A evacuação está mais frequente que o normal, mas todo o corpo acima das coxas está edemaciado, com considerável retenção de líquidos, o que dificulta a locomoção. Ela está comendo cerca de meia tigela de comida. Estou fazendo Johrei especialmente nos rins, mas gostaria de pedir orientação sobre os cuidados com o edema. (Resposta Divina) Este edema: há tanto o edema renal quanto o edema por toxina medicamentosa. Por exemplo, edemas localizados — em apenas uma das virilhas, ao redor da cintura ou no abdômen — são toxinas que estavam solidificadas ali; dissolvem-se, não conseguem sair completamente e se acumulam por um tempo. Já o edema renal é maior, de corpo inteiro. Às vezes, pode ser em metade do corpo, ou seja, o rosto incha, as pálpebras ficam pesadas, ou o corpo todo fica pesado. Basta entender assim. Como este parece ser localizado, é claro que os rins são importantes, mas é bom fazer Johrei no local do edema. (Mioshie-shū nº 3, p. 102) (Pergunta) Uma fiel de 33 anos está grávida de quatro meses. Ao consultar um médico devido à gravidez, foi diagnosticada com prolapso uterino. No entanto, seus sintomas subjetivos são apenas um leve estufamento no baixo-ventre e mal-estar. O médico recomendou cirurgia, mas ela está confiando plenamente. Ela começou a receber Johrei por volta de fevereiro deste ano para uma leve purificação do peritônio; os nódulos em todo o corpo desapareceram, ela se recuperou e engravidou. Recentemente, descobriu-se que o marido tem uma amante, e a amante odeia muito a esposa legítima. A causa seria espiritual ou material? É possível que ocorra prolapso uterino durante a gravidez? (Resposta Divina) Prolapso uterino é quando o útero desce para a vagina, mas não é o caso aqui. Dizer que a amante odeia a esposa legítima é o contrário. Se está grávida, não há prolapso uterino. Ora, a abertura é do mesmo tamanho e o útero está aumentando, então é ainda menos provável que ocorra prolapso. É uma história ilógica. Depois da conversão, o corpo dela não melhorou muito? Melhorou, e então foi ao médico... ah, sim, foi para fazer o pré-natal... O médico está estranho. Prolapso uterino é o útero saindo pela vagina, então não é isso. Isso com certeza não acontece, então pode deixar como está. É realmente problemático. Dizer coisas estranhas assim causa preocupação desnecessária. Ou seja, nós costumávamos confiar nos médicos, mas depois que entendemos isso, pensamos o contrário do que os médicos dizem. Isso é o mais certo. Eu fiquei saudável fazendo o oposto, o contrário da medicina e da higiene. Nesses casos, interpretar ao contrário é infalível. 37. Sobre o cisto e abscesso ovarianos (Mioshie-shū nº 7, p. 48) (Pergunta) Uma mulher de 54 anos. Por volta do 22º ano da Era Showa (1947), notou um caroço na região inferior direita do abdômen. O médico disse que não havia motivo para preocupação. Depois disso, não houve grandes mudanças, então ela o deixou como estava. A partir de setembro do ano passado, o caroço foi crescendo gradualmente. Quando ela se deita à noite e apalpa o abdômen, ele se move para a esquerda e para a direita. Desde essa época, ela vem recebendo Johrei, mas ultimamente ele cresceu muito, localizado mais à direita, inchando da região do epigástrio até o fígado, e o baixo-ventre está cheio, como se estivesse com sete meses de gravidez. De manhã, ela se sente muito bem, mas à tarde o abdômen fica muito distendido, e ela só consegue comer uma tigela de comida à noite. Quando se deita à noite sobre o lado esquerdo, o caroço se desloca para a esquerda. A origem seria espiritual? Além disso, onde devo fazer o Johrei principalmente? (Resposta Divina) Isso é o ovário. É chamado de cisto ovariano: o ovário incha com acúmulo de água. Isso, afinal, tem os rins como causa, então é bom fazer bastante Johrei nos rins. No entanto, isso incha até um certo ponto, mas pode ficar bem grande. Bem, se a pessoa perceber e fizer Johrei, não precisa chegar a ficar tão grande. E, quando incha até um certo ponto, a causa, afinal, são a toxina medicamentosa e a toxina urinária. Quando incha o suficiente, vai se dissolvendo e saindo aos poucos... pela urina. Dependendo da natureza, há casos em que dissolve muito rápido e outros não. Bem, não se apresse muito, e se fizer com paciência, não é grande coisa. O apetite, por causa da compressão do estômago, não tem jeito até que ele diminua e amoleça. É uma doença comum. (Mioshie-shū) (Pergunta) Uma mulher de 25 anos. Há cerca de três meses, formou-se um nódulo endurecido do tamanho de um punho no baixo-ventre. Desde então, venho fazendo Johrei diariamente, mas ele está crescendo cada vez mais. Agora, estende-se da virilha até abaixo do umbigo e está duro ao apertar com o dedo. Ela sente o peso e, quando trabalha, sofre. Haveria alguma relação espiritual? Gostaria de consultar. (Resposta Divina) Deve ser cisto ou abscesso ovariano. É bom fazer bastante Johrei nos rins. O ovário é difícil de sarar. (Mioshie-shū) (Pergunta) Uma mulher de 32 anos. Aos quatro anos, caiu em uma lareira e se queimou. Depois disso, o abdômen começou a aumentar gradualmente. Há dois ou três anos, foi ao médico, foi diagnosticada com abscesso ovariano e foi operada. Será que sara com o Johrei? (Resposta Divina) Acho que não é por causa da queimadura. Não seria peritonite? Olhe bem. Se for peritonite, o abdômen incha de forma suave e uniforme; se for abscesso, incha de forma abrupta. (O Mestre indicou a forma com a mão.) Se não tivesse sido operada, sararia completamente; por ter sido operada, pode não voltar ao normal, mas deve sarar consideravelmente. 38. Sobre a purificação após a remoção dos ovários (Tijotengoku nº 15, p. 11) (Pergunta) Uma mulher de 27 anos. Há um ano, formou-se um "caroço" no baixo-ventre; o ovário e o "caroço" foram removidos cirurgicamente, mas o ferimento ainda não cicatrizou. Ela começou a sentir compressão no peito e, às vezes, não conseguia descansar nem à noite. Com o Johrei, o humor melhorou bastante e ela consegue descansar à noite. O médico disse que é doença nervosa. Qual seria a razão? E como devemos fazer o Johrei? (Resposta Divina) Pensar que é doença nervosa é um grande erro. Pensar isso depois da conversão é uma falta de respeito para com Komyo-Nyorai. O Johrei pode ser feito na região afetada e na região dos rins, nas costas. 39. Sobre a irregularidade menstrual (Mioshie-shū nº 5, p. 27) (Pergunta) Antes do casamento, a menstruação era regular; depois do casamento, passou a ocorrer apenas uma vez a cada seis meses ou uma vez por ano, e em pequena quantidade. Qual seria a razão? (Resposta Divina) Isso é estranho. Normalmente, depois do casamento, a menstruação se torna mais regular; este caso é um pouco incomum. Mas a irregularidade menstrual tem duas causas: a presença de um caroço no baixo-ventre, que comprime a entrada das trompas de Falópio, e a anemia. São essas as duas razões. Portanto, verifique se há um caroço no baixo-ventre. Se houver, faça Johrei nele. Esse caroço provém dos rins; por isso, faça bastante Johrei nos rins. A outra causa é a anemia. Como está a cor da pele dessa pessoa? Está ruim? "Ela é muito saudável e a cor da pele também é boa." E o baixo-ventre... "Nunca vi." Apalpe e veja. Ou peça a ela mesma que apalpe. É o baixo-ventre. Não deveria ser assim. (Mioshie-shū) (Pergunta) Uma moça de 18 anos. A menstruação começou aos 14 anos, mas o período menstrual dura cerca de um mês. Qual seria a razão? Além da palidez, ela não apresenta outros problemas. (Resposta Divina) Isso deve ser porque a menstruação é escassa; deve estar saindo mal. O sangue entra no útero pelas trompas de Falópio, mas, como essas trompas são estreitas, demora. A razão disso é que há toxinas no abdômen, e esse caroço está comprimindo as trompas. Portanto, basta dissolver o abdômen. A origem disso está nos rins. Pode acontecer também o seguinte: o sangue é espesso, isto é, carregado de toxinas. Quando o sangue é bom, torna-se fluido e passa bem; quando é espesso e turvo, a circulação é ruim. O sangue espesso é pegajoso. Na verdade, ele tem de ser fluido, sem turvação. Pessoas com sangue ruim, ao entrar na fé, ao receber Johrei e ao fazer Johrei para muitas pessoas, purificam-se e ficam bem. 40. Sobre a hemorragia abundante (Mioshie-shū) (Pergunta) Uma fiel de 69 anos. Teve retroversão uterina no passado. Em outubro do ano passado, sofreu três grandes hemorragias. Nas crises mais fortes, perdeu cerca de três shō (aproximadamente 5,4 litros) de sangue e ficou inconsciente. Recuperou-se com o Johrei, mas, desde então, o coração está fraco e ela não tem energia. Acho que isso se deve à hemorragia, mas será que ela se curará completamente? (Resposta Divina) Essa hemorragia foi por causa daquilo que ela já tinha tido antes, não é? "Sim, senhor." É isso mesmo: o sangue velho da menstruação, que estava acumulado, saiu. Pessoas assim têm muito sangue tóxico. E, junto com o sangue velho, outros sangues tóxicos das proximidades também saem. Parece que seria bom se o sangue tóxico saísse, mas até agora o corpo se mantinha com ele; além disso, o sangue novo não se forma rapidamente, e é por isso que ela fica anêmica. (Pergunta) O rosto começou a inchar... (Resposta Divina) Sim. Mesmo que não seja hemorragia vaginal, em casos de hemorragia intensa por úlcera estomacal também pode ocorrer incha